眷村的開始-動盪的時代、乖舛的命運
　　參雜著一種「幾年後我們就要回家鄉了」那樣的心境，1949年從對岸來台的大遷徙，使原本就有許多族群的台灣，又加入了更多不同的元素，這群抱持著很快就要回家去的他們，以最簡單的行李，匆匆忙忙移居來台，群居或雜居在台灣的許多城鎮，由於他們的住所有許多是以竹籬笆簡單的將居住的地方圍起來，若有似無的與外界隔離；後來，我們稱竹籬笆內居住的民眾為眷民，他們居住的地方叫眷村。
　　在眷村裡，因為有來自大陸各省的居民，因此常常有走完一個村，就像走完整個中國大陸似的，聽到各地的方言，吃到大江南北各樣的料理。

眷村的情愫-一個大時代背景下的產物
　　國軍眷村文化的發展，在近代台灣社會歷史演變的過程中扮演著極重要的角色，那些用竹籬笆為建材圍成居住環境的眷村，散佈在全台各地，因而孕育出獨特的文化。這樣的眷村文化裡面參雜的一種「情愫」，一種對家鄉的思念，與對台灣的依賴及生根。

消失中的眷村-竹籬笆的眷村被高樓大廈取代，眷村文化也面臨凋零的危機
　　時代變異，老舊眷村在推土機及怪手的推挖下，慢慢消失不見，而當時的第一代眷民也逐漸凋零，第二、三代則因眷村改建及事業、婚姻等的種種因素 慢慢搬離眷村，當年眷村活絡喧囂的景象已不復見。
　　隨著都市文明潮流的演進，眷村文化在時代脈動中逐漸被淹沒，歷史的經驗告訴我們，要保存一個時代特有的文化，必須多方面的努力經營，這並非是件容易的事，但絕對是件極重要的事。我們相當期待在推動眷村改建政策時，同時能重視眷村文化的保留，以作為歷史的見證。